وآخرها انتهاء المحمدين ، والكتاب كله في خمسة عشر مجلدا من الموقوف بجامع الحكم ، والموجود منه الأربعة الأول ، وانتهت إلى أحمد بن عليّ بن موسى ، وبعض السادس وأوله . . . والمفقود منه من جعفر بن يحيى بن إبراهيم ابن يحيى إلى الحسين بن أحمد بن ميمون ، والسابع والثامن وانتهيا إلى عبد اللّه ابن محمد بن عليّ بن أحمد ، والتاسع وأظنه الذي كان عند التّقي القلقشندي وجحده ابن أخيه وفيه الشيخ عبد القادر ، وبعض الحادي عشر والمفقود منه كراريس من أوله إلى الهاء آخرها ، والأربعة الأخيرة وأولها ( كذا ) ، فالحاصل : أن المفقود الخامس ، وبعض السادس وجميع العاشر ، وبعض الحادي عشر . وكنت لمحت منه أجزاء في أوقاف الجمالية ، ثم لم أرها » « 1 » . وابن الظاهري الذي كتب هذه النسخة هو جمال الدين أبو العباس أحمد ابن محمد بن عبد اللّه الحلبي ثم القاهري المعروف بابن الظّاهري ، ولد سنة 626 ه وتوفي بمصر سنة 696 ه ، وهو أبرز شيخ للإمام الذهبي بالبلاد المصرية « 2 » . أما النسخة التي اطلع عليها الذهبي « 3 » وتلامذته : الصفدي « 4 » والسّبكي « 5 » فقد كانت في ثلاثين مجلدا . وقد نسخ علي بن عبد اللّه بن مسعود المسعودي المؤدب نسخة منها في خمسة عشر مجلدا سنة 748 ه كما سيأتي بيانه . وذكر حاجي خليفة أنه رأى المجلد السادس عشر من هذا التاريخ وفيه من حرف العين « 6 » ، فلا شك أن هذا من نسخة أخرى . ولم ير النّساخ في عصر

--> ( 1 ) الإعلان بالتوبيخ 590 - 591 . ( 2 ) الذهبي : تاريخ الإسلام 15 / 835 . ( 3 ) نفسه 14 / 479 . ( 4 ) الوافي بالوفيات 5 / 10 . ( 5 ) طبقات الشافعية الكبرى 8 / 98 . ( 6 ) كشف الظنون 1 / 288 .